СМИ

21.01.2010
О Духе, Духовности, Полимодальной психотерапии и о себе Открытое письмо проф. Завьялову В. Ю. и всем, кому актуальна заявленная тема

http://www.oppl.ru/files/ppg/2009/12_2009.pdf

Если Человек хочет прийти к самому себе, его путь лежит через мир.

О Духе, Духовности, Полимодальнойпсихотерапии и о себе

По итогам международной конференции «Психотерапия и консультирование: технологии и духовное измерение», а также по статьепроф. Завьялова В. Ю. «Полимодальная психотерапия и дианализ»(журнал «Психотерапия», 2009 – № 10)

Здравствуйте, Владимир Юрьевич, уважаемые коллеги и друзья!

Хочу поделиться с Вами своими размышлениями и чувствами в связи с участием в международной конференции и Вашей, Уважаемый Владимир Юрьевич, статьей.

Ведь, если не с Вами, то с кем? И если не сейчас, то когда?

Еще живет в памяти Сердца искренняя Радость в связи с актуализацией развития Духовности в нашей психотерапии. Вспоминаются светлые и наполненные душевным теплом встречи с коллегами и друзьями, мэтрами и лидерами психотерапии на пленарных заседаниях. Вспоминаются доверительность, тематическая объединенность докладов на секции «Экзистенциальная психотерапия» и дружеская, Духовно-побуждающая атмосфера секции «Терапия творческим самовыражением», участником которых я был.

И вот долгожданная секция «Полимодальная психотерапия».

Особо выделяю ее и потому, что работаю как психотерапевт в этом направлении, и потому, что как человек живу провозглашенными этой модальностью и ее лидером, проф. Макаровым В. В., ценностями и стратегиями. А если проще – то живу и развиваюсь в этом Пространстве более 20 лет. Это свое, родное, как Дом, который согревает даже, если я опять далеко от него!

Готовился к данному участию с особым усердием! Ведь, наконец-то, можно говорить с коллегами о Духовности, т. е. о Взаимосвязанности всего и всех в нашей бескрайней Вселенной. Вселенной, которая одними воспринимается наполненной причудливой игрой Света, другими – как холодная Пустота, третьими – и в том и другом качествах, порождающими в душе музыку Благоговения и торжества Смысла…

Духовность – это основа Человека! Это то, что конституирует меня, тебя, Вас как «Человеков»! Духовность может быть актуализирована в любой психотерапевтической группе! Готов это пояснять и на основе своей жизни и на опыте проводимой мной психотерапии.  Детской и подростковой психиатрии, психотерапии, и клинической психологии Российской медицинской академии последипломного образования Корнеевой В. А. Секция «Групповая и индивидуальная психотерапия: проблемы эффективности» работала под руководством Кочаряна А. С. и Копьева А. Ф.

Завершился первый день работы Конгресса фуршетом во Дворце Суук-Су, где участники в вечерних туалетах слушали живую музыку и смотрели замечательные выступления студентов Вузов Украины. Фуршет прошел в теплой, непринужденной юмористической атмосфере благодаря мастерскому ведению Натальи Кучеровской, выступлениям участников и постоянному состоянию взаимной симпатии участников и организаторов Конгресса. Александр Бондаренко прочитал свои стихи и исполнил под гитару песню собственного сочинения. Инна Силенок исполнила на рояле музыку собственного сочинения и спела два романса: «Не пробуждай» Дениса Давыдова и «Уж если ты разлюбишь» Шекспира на музыку Сергея Никитина.

Участники Конгресса говорили тосты, пели музыкальные приветствия, танцевали и наслаждались прекрасной кухней и крымскими винами. Завершился фуршет в лучших артековских традициях – исполнением старых добрых песен, которые все участники знали и любили с детства, под аккомпанемент Инны Силенок, которая играла на красном концертном рояле в центре зала. Участники окружили рояль, так похожий, если смотреть сверху, на огромный красный пионерский галстук, и пели песни, как делали это когда-то в детстве и юности. Песни сплотили участников, и к концу фуршета у всех нас было ощущение, что мы знаем друг друга всю жизнь, и снова нет географических расстояний, и все мы живем в одной замечательной стране – стране Дружбы, Творчества, Науки и Профессионализма и говорим на одном языке Любви и Принятия.

Утро второго дня Конгресса началось с лекций «Теоретические основы нейропсихологической коррекции в детском воздасте» Корнеевой В. А., «Этический персонализм как отечественная парадигма в психотерапии» Бондаренко А. Ф., «Теория и практика клиент-центрированной психотерапии» Кочаряна А. С., «Сравнительное сопоставление клинических проявлений истерических и психастенических черт в контексте стратегии и тактики психотерапии» Простомолотова В. Ф. Продолжилось лекциями «Технологии и духовное измерение психотерапии» Макарова В. В., «Ценностно-смысловые аспекты современной психологической практики» Братусь Б. С., «Онтогенетически ориентированная психотерапия» Шевченко Ю. С., «Формирование культуры исследовательской деятельности молодых ученых» Семиченко В. А. После перерыва прошла презентация мастер – классов и началась работа собственно мастер – классов. После чего участникам был продемонстрирован фильм о работе I Съезда Психотерапевтов и Консультантов Российской Федерации, который проводился со 4 по 6 октября 2008 г. в Москве. После фильма состоялось открытое собрание членов ППЛ, где Виктор Викторович Макаров торжественно вручил сертификаты вступившим в ППЛ участникам конгресса. Завершился второй день Конгресса ночным тренинг – марафоном «Любовь, деньги и сценарий персонального будущего» Практика Переключения Сосредоточения и Погружения «Океан», проведенным профессором Макаровым В. В.

Третий день Конгресса начался работой мастер – классов и завершился подведением итогов работы конгресса. Материалы конгресса были опубликованы в «Журнале практикующего психолога» № 2009–15 и 2009–16 под редакцией профессора Бондаренко А. Ф.

Нам повезло с погодой. Октябрь начался тепло и солнечно, купальный сезон продолжался. В воздухе пахло смолой и хвоей удивительных крымских растений. Пребывание в Артеке было наполнено атмосферой праздника, солнца, моря, ни с чем не сравнимой красоты природы и архитектуры Крыма. Мы постоянно чувствовали благодарность организаторам Конгресса Бондаренко А. Ф., Кучеровской Н. А., доктору философских наук, профессору, декану Крымского гуманитарного факультета НПУ им. М. П. Драгоманова Грива Ольге Анатольевне, заместителю декана Крымского гуманитарного факультета НПУ им. М. П. Драгоманова Савельевой – Рат Елене Аркадьевне за теплый прием и высокий уровень организации и проведения мероприятия. Участники разъезжались из Артека с чувством приятной усталости и легкой грусти, от того, что закончилось путешествие в чудесный мир Крыма, где так гармонично соединились научная работа, психологическая и психотерапевтическая практика, радость теплого общения людей высокого уровня образования, возможность «быть как дети» и чувство общности взглядов, интересов, целей.

Когда у нас есть общий профессиональный язык, на котором мы говорим так понятно, потому что у нас одна главная миссия – помогать обратившимся к нам людям в наше нелегкое время жить в гармонии с собой и миром, следуя велению души.

Духовность – это Проявление ведущего, который не столько ведет куда-то, сколько побуждает к движению. К движению – Проявлению торжества и красоты жизни, достойной жизни в обыденном, наполненном проблемами мире.

Чудо исцеления – это не только (и не столько!) результат техники и мастерства психолога, психотерапевта. Это проявление Духовного Пре-Ображения, которому мы способствуем в психотерапевтических встречах. Разве это не Чудо, когда люди с обычными проблемамиосознают, что они действительно «Люди, Человеки, созданные когда-то и кем-то из чего-то по Образу и Подобию», осознают, что они Красивы, исполнены Достоинства и Смысла. Они могут рассказать об этом другими словами, могут назвать это состояние иначе, но чувства по сути своей будут схожи с этой метафорой Самоактуализации. Это не избавляет их от проблем Бытия. Но это позволяет им разобраться и разрешить эти проблемы самостоятельно.

Пытливый и беспокойный ум современного человека стремится «понять» суть исцеления, а «поняв», присвоить заслугу Пре-Ображения. А то, что не может «понять», не может совместить со своей картой реальности, зачастую называет шарлатанством и мракобесием.

По моим внутренним Пониманиям – Ощущениям загадочность Российской Души – это мощная Духовная потенция. Она глубоко в бессознательном, в Духовном бессознательном. Эта потенция проявляется в стремлении с одной стороны к Свободе, Простору, «Вольнице», Полету Души, а с другой – к торжественной Соборности, празднику Всеобщей Одухотворенности. Это проявляется, в частности, в российской тенденции У-важения к Инакомыслящим и Свободолюбивым «Другим» (народам, общностям и отдельным людям).

Вспоминаю о годах своего детства на окраине большого сибирского города и общении с такими же, как и я, татарскими, еврейскими, украинскими, литовскими (дети «ссыльных») мальчишками и девчонками. А рядом с нашими домами были три кладбища: «русское, татарское и еврейское»… И были, непонятные мне, иные обычаи и верования… Но не было ни мыслей, ни вопросов об их «неправильности». Не было ни у меня, ни у моих родных, ни у друзей.

«Мы все дети Великой Страны»! Это не значит страны, которая выше других, «малых». Это всегда означало – Большой, Просторной!

Этот красивый лозунг – понимание своих корней исходит из глубины, из музыки Российской Души! Мы культурально полимодальны и мы Духовно Едины по исходной сути своей истории.

Духовность, как человеческое качество, глубже религиозности!

По-моему, нет «Светской и Религиозной Духовности». Ведь именно потребность в духовной про-явленности побуждает к религиозности, искусству, творчеству, философии, психологии, психотерапии. Отсюда более точны и понятны слова: «Светский и религиозный пути пробуждения и актуализации Духовности».

Именно нам понятен смысл слов «мятущийся Дух», «мятущаяся Душа». Именно это объединяет российских физиков и лириков, озабоченных интеллигентов и «простых тружеников». Объединяет и выделяет Российские Души и в наших мегаполисах и в т. н. «глубинке» и в загадочном Куршевеле.

К сожалению, эта духовная устремленность не осознается. Метания Духа порождают смятение Души, находящей разрядку в биологических удовольствиях и «зрелищах». Не осознается знакомое каждому из нас – «Здесь Русский Дух! Здесь Русью пахнет!» или «Запах Родины – он особенный! Не надышишься им…».

Российское про-явление Духовности уникально и полимодально!

Уникальны и полимодальны и пути ее актуализации, в т. ч. и пути психотерапии. Именно это, прежде всего, может объединить (а может и объединяет?) нас – профессионалов «полимодальной психотерапии». Объединяет то, что непонятно для многих коллег-европейцев, иронично называющих «полимодальную психотерапию» «русским салатом». Но, если мы непонятны, это не значит, что мы некомпетентны, неэффективны в своей стране, в своей культуре.

С этим и пришел я на секцию «полимодальной психотерапии».

Докладчиков оказалось так много, что выступления заняли около пяти часов (без перерыва!). Понять и как-то обобщить доклады было нереально, хотя каждый выступающий сообщал о реальных достижениях в разнообразных вариантах «полимодальной психотерапии». Все происходящее напомнило мне наше Великое Российское пространство, которое «умом не понять!». Но ведь можно понять Сердцем: «Нас много! И мы – разные! Мы есть!».

Секция закончилась Вашим, Владимир Юрьевич, призывом к дискуссиям и критике «без обид». Для меня это было непонятно, пока я не прочитал Вашу статью. Абзац из нее, касающийся меня приведу полностью чуть позже. Напомню, что моя работа отнесена Вами к «псевдоинтеграции», а, точнее, к «эклектике», «… одной из форм собирательства, … где никакого синтеза психотерапевтических методов и приемов нет. Есть лишь хаотический набор различных приемов, которые в лучшем случае оформляются в некое подобие «поваренной книги» или «рецептурные сборники».

В моем понимании, в понимании, привитом и прожитыми годами собственной жизни, и опытом встреч с Мастерами Нейролингвистического программирования (о коих Вы говорите только с иронией), Вы демонстрируете эмоционально-насыщенное, подкрепленное Вашим социальным статусом и научными регалиями обобщение.

Добавь Вы ко всему написанному всего лишь два слова – «по моему убеждению» – и повеяло бы от Ваших рассуждений не холодом логики, а простотой мудрости и Уважением к той психотерапии, которая не укладывается в Ваши ментальные обоснования.

Итак, далее Ваше определение обо мне. Привожу его, т. к. понимаю, что не все читающие это письмо прочитали и Вашу статью.

«… Примером неполной ассимиляции (неполного «переваривания») является российская модальность «интегративная самоактуализирующаяся психотерапия» Валерия Ядринкина. В ней первичной основой служит авторский вариант НЛП, который со временем стал поглощать совершенно чуждые НЛП методологии – экзистенциальную психотерапию, холотропное дыхание, гуманистическую психотерапию. Часть последней в форме «самоактуализации личности», по Маслоу, застряла в названии метода непереваренным фрагментом и стала относиться не к личности, а к психотерапии. Как психотерапия сама по себе «самоактуализируется» непонятно. Можно предположить, зная немного идеологию НЛП, что некая «программа здоровья», подсаженная клиенту независимо от его сознания, далее начинает «самоактуализироваться», как вирус. НЛП в таком исполнении напоминает мне желудок акулы, в котором переваривается все, включая гвозди…».

Итак, давайте разберемся, проанализируем эти умозаключения, как Вы призываете: «Без обид!».

1. Мы встречались с Вами, Владимир Юрьевич, только на конференциях и декадниках. Вы не были ни в моих учебных, ни в моих тренинговых группах. Вы Судите мою работу по сайту Калининградского института практической психологии, консультирования и психотерапии. При этом даже название проводимого мной Мастер-класса искажаете! Не «Полимодальная самоактуализирующаяся психотерапия», а «Полимодальная самоактуализирующая психотерапия»!

Различие весьма определенно! Очевидно, что Вы не читали моих статей об этой работе в журнале «Психотерапия».

2. Вы называете мою работу «российской модальностью». Я же так не заявлял никогда и называю ее только «вариантом полимодальной психотерапии».

3. Вы называете то, что я предлагаю и реализую «авторским вариантом НЛП». Я так не утверждал никогда и нигде! Более того в своей практике стараюсь как можно меньше «изобретать» и вместо этого стремлюсь соответствовать методикам авторов. Я заявляю о себе только как об авторе Мастер-класса, т. е. авторе программы обучения и практической подготовки по Полимодальной психотерапии с экзистенциально-ориентированной стратегией.

4. По моему, в своей иронии об НЛП Вы бросаете «камни» и в меня и в уважаемое мной Нейролингвистическое программирование. Давайте, остановимся и здесь. «Подсадить» – слово из наркоманского сленга. Оно означает «сделать зависимым от наркотика или другого наркогенного средства, а также и к себе как поставщику этой возможности». Для меня сама идея «подсаживания» клиенту «программы здоровья» абсурдна и антипсихотерапевтична!

Тренеры НЛП, с которыми я встречался (Д. Делоузье, П. Врица, М. Аткинсон и другие), подчеркивают и в конкретных пояснениях и в методиках: «НЛП – это не средство для манипулирования, не средство для зомбирования или «оболванивания» людей! Это методология и конкретные методики для эффективного развития и психотерапии». А любая современная психотерапия, предназначенная для современного же Человека (в т. ч. и НЛП), начинается с формирования пространства психотерапии (т. е. пространства Доверия и Открытости), заключения Контракта. НЛП при этом подчеркивает, что цели и результат психотерапии определяет клиент (конечно, с помощью и поддержкой психотерапевта).

Манипулятивной может быть любая психотерапия! Ибо определяется это не «манипулятивностью» конкретного метода, а манипулятивной экзистенциальной позицией конкретного психотерапевта.

5. О «Самоактуализации». В моем понимании, а это итог и моей жизни и моих реферативных поисков Самоактуализация – это не только идеи А. Маслоу. Это Духовная потребность, которая есть в каждом человеке. О ней по своему говорят западная и восточная философия, дзен-буддизм, религии. О ней пишут поэты и поют истинные певцы!

Она отражается в любой культуре. Эта потребность отличает нас, людей, от других живых существ. Отличает и обрекает на страдания и радость, недоступные нашим меньшим братьям.

Что касается ассимиляции, хочу согласиться с В. Франклом: «Каждый психотерапевт создает конкретную психотерапию прежде всего для себя!». Как и другие психотерапевты, я многое ассимилировал (философские и психотерапевтические идеи, стратегии, практики).

Ассимилировал не только от психотерапевтов, но и от других, далеких от нашей профессии людей: Родителей, Жены Тамары, своих детей и, конечно, от участников моих психотерапевтических групп и клиентов. При этом, говоря Вашим языком, я что-то «переварил», что-то отторгнул. Что-то стало моими жизненными и профессиональными Ценностями. Конечно, это неполная ассимиляция! А как еще может развиваться Человек, специалист? И что значит полная ассимиляция?

Разве можно так интегрировать две модальности психотерапии, что от них ничего не останется, а в результате родится третья, новая?

По-моему, если такое произойдет, стоит говорить не об интеграции, а о рождении – создании новой модальности и поздравить ее автора!

О «псевдоинтеграции». Этот термин неверно трактовать как «интеграцию без интеграции». Ведь, если интеграция (т. е. соединение чего-то с чем-то) есть, то она есть! Другое дело, получилось ли в результате новое Целое? Если мужчина и женщина живут в одной квартире, это не значит, что образовалась Семья! Т. е. можно и важно говорить об эффективной и неэффективной интеграции, о полезной, бесполезной, вредприносящей, насильственной и т. д. интеграции.

По-моему, о псевдоинтеграции в психотерапии можно говорить лишь тогда, когда психотерапевт декларирует себя в нескольких модальностях, но реально работает и структурирует свою собственную жизнь в стратегиях и практиках одной модальности. Когда собственно интеграции-то нет.

Вашу метафору о «желудке акулы» я возвращаю Вам, Владимир Юрьевич! Возможно, Вы согласитесь с тем, что и у мэтров психотерапии могут случаться проекции «акул», которые есть внутри них самих.

В целом Ваша статья о развитии полимодальной психотерапии вызывает искреннее уважение к проделанной обобщающей и систематизирующей работе.

Я согласен с Вашими обоснованными выводами о том, что полимодальная психотерапия – это «российский вариант интегративной психотерапии». Она исходит из Российской Духовности и Российского «мультикультурализма». Согласен, что «полимодальная психотерапия – это результат развития теоретических основ психотерапии в России, результат особенностей подготовки специалистов и соответствующей стандартизации, результат развития нашего профессионального сообщества».

Однако я не согласен, что «специального обучения «полимодальной психотерапии» нет». Я провожу подготовку по этому направлению более 15 лет. Это и семинары по теории и навыкам, и супервизия, и личная терапия. Выдаю сертификаты ОППЛ по полимодальной психотерапии и полимодальному психологическому консультированию (ранее по «мультимодальной психотерапии»). Многие из участников учебных групп прошли аккредитацию и сертификацию в ОППЛ как специалисты по полимодальной психотерапии, а 5 из них сертифицированы Европейской ассоциацией психотерапии (ЕАП).

Как и мои коллеги, я с надеждой жду официального признания полимодальной психотерапии ЕАП. А Ваше, безусловно, обоснованное предложение считать полимодальную психотерапию не методом, а «подходом», по-моему, может затруднить включение полимодальной психотерапии в перечень модальностей, официально утвержденных ЕАП. Ведь в этот «Перечень» включаются именно «модальности»!

С учетом вышеотмеченных трудностей обобщения и взаимопонимания на секции полимодальной психотерапии предлагаю следующее. На предстоящей международной конференции 2010 года заседание нашей секции разделить на 2 части. В первой (трехчасовой) – доклады по одной, важной для всех специалистов полимодальной психотерапии, теме, которую можно обсудить в предшествующий период. Во второй (до 1 часа) короткие информационные сообщения о развиваемых методах и самопрезентации.

В завершение, обращаюсь к Вам, Владимир Юрьевич, с предложением закончить на этом наше с Вами общение по поводу моей работы. Вы публично высказались. Я публично ответил. И если мы после этого (как говорил Ф. Перлз) «найдем друг друга – это будет прекрасно!». Если же нет (как говорят в Одессе) – «разойдемся красиво!». О других аспектах развития родной мне полимодальной психотерапии хочу продолжать говорить и с Вами и с другими коллегами.

Цель моего письма не стремление изменить Вас или кого-то еще, а всего лишь быть УСЛЫШАННЫМ! Услышанным не головой (этому могут помешать наши слишком различающиеся карты реальности), услышанным Сердцем! Ведь Мы – Люди, Человеки, одной Великой Российской Души!

С искренним Уважением к Вам, Владимир Юрьевич, и всем коллегам, прочитавшим это письмо, Ваш Валерий Ядринкин, психотерапевт, преподаватель и супервизор практики ОППЛ, старший преподаватель Калининградского института практической психологии, консультирования и психотерапии.

«Материал печатается с полным сохранением авторского стиля, без какой-либо корректорской и редакторской правки (примеч. ред.).

Материалы для скачивания: 12_2009.pdf

Автор: Валерий Ядринкин
Источник: Профессиональная Психотерапевтическая Газета декабрь—2009 4

Другие материалы:

Контактные телефоны: Оксана Ростиславовна 0-(50)-910-4231